2023-09-13 01:32:36 小故事
我国民间亦有地狱信仰,地狱之主宰阎罗无人不知,民间称为阎罗王,或叫阎魔王、阎王爷。阎罗是古梵文的简译,原是印度神话中阴界的主宰,佛教兴起后,吸收了阎罗,将它作为佛教的鬼王。唐代和尚慧琳《一切经音义》卷五说,阎罗王又称平等王,主司生死罪福之业,管理八热八寒地狱及其他附属的小地狱,率领地狱、饿鬼、畜牲、人、天等五道之中的鬼卒,追捕罪人,判断罪恶等。阎罗信仰与佛教的传入有关,但它早就中国化了。照佛经的说法,阎罗王原是古代印度比沙国的国王。但在中国民间,死后成为阎罗的主要有韩擒虎、严安之、郄惠连、寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等人。韩擒虎是隋朝的猛将,严安之、郄惠连则是唐人。那时有种说法人之正直,死为冥官.隋唐时代,作冥官也即阎罗的标准除了正直,还有就是严明、至忠、至孝。严安之在唐玄宗时作京兆尹以强明称,民吏畏之。郄惠连因事父至孝,有至行,被上帝册立为司命主者的阎罗王。
到了宋代,阎罗都由名臣任之,而且都是有风骨,有作为,刚直清廉的名臣,寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等都是宋人。这五人中,林衡名位较低,在秀州知州任上去世。据洪迈《夷坚丙志》卷一说他平生仕宦,以刚猛疾恶自任.是个敢作敢为的清官。值得指出的是,包拯之为清官,最为民间称道,而他作为阎王,在民间也流传最广。寇准、范仲淹、韩琦等死后为阎罗,民间流传并不广,但包拯之为阎罗王,则妇幼皆知,清人翟灏《通俗编》有云:今童妇辈翻言平反冤狱,辄称包龙图,且言其死作阎罗王。不仅如此,民间传说称包公活着的时候,就开始管理阴间事务,所谓日断人间,夜断阴间.传说称包公有只游仙枕,他只要头枕此仙枕,就可进入阴曹地府。
包公等清官死后为阎罗的民间传说大可玩味,阎王是地下世界的最高主宰,按常理,与它对应的应是阳世的帝王。然而在我国,却没有听说哪个人间帝王死后成为阎王,阎王的存在原本是民间的安排。民间百姓不能选择阳间的帝王,却可以选择阴间的主宰。所以,清官为阎罗的传说是不是过去的百姓对高高在上的帝王并不喜欢的曲折反映呢?
民间传说、故事以及相关的民间信仰,定然包含百姓的价值与情感诉求,民间的阎王信仰以及包公等清官为阎王的传说,除了表现出百姓对清官的肯定与敬仰,以至崇拜,显然还表现了百姓对彼时人间的官僚体制,对贪官横行,正义难以施行的现实社会的不满;反映了民间百姓对公平、正义的美好社会的希冀与追求。然而,现实的世道不行,希望死后的世界当道的是铁面无私的刚直清官,百姓的无奈与软弱也于此可见。鲁迅先生对从前的百姓,哀其不幸,怒其不争,从前百姓的不幸与不争,在他们的阎罗信仰中也表现得很充分。
一座高高的山上,生活着各种禽兽。老虎凭借自己的彪悍和威猛,一直统治着这个王国。
当虎王病逝将由虎太子即位时。虎太子接受了一些新意识,突发奇想,废除世袭制,改为选举,做个民主领袖。它窃喜此举甚高,既能维持原有的统治地位,又赢得个民主的美名。
这天傍晚,选举开始了。由狐狸主持会议。它先称颂了老虎王的圣明,接着又用大量言辞把未来的虎王捧上了天。说到废世袭、倡民主,是开天辟地的大事、义事、划时代之事!说得眉飞色舞,说得情绪激昂。
现在选举开始!
狐狸刚一开口说:同意虎王子当选山林之王的请举手!
话音未落,呼的一声,深林中举起手臂一片,像齐刷刷长出的小树苗一样。
这时突然有一个声音响起,这是一只头鹿,它说:既然接受新文明,我们不妨也采取无记名方式进行选举!
狐狸回头看了看坐在旁边的虎王子,看到它正一脸怒气,欲发作。但很快虎王子的脸色又由阴转晴,带着一丝奸笑点了点头。
选举结果出来了,令人十分震惊:老虎只得了两票,狐狸凭微弱多数当选。
老虎暴跳如雷。
狐狸预感到危险,一散会就跑得不见了。
鹿王很高兴,可是,第二天它也不见了。
2000年11月,美国第五十四届总统选举进入最后时刻,总统候选人布什与戈尔之间的票数始终胶着。许多纪念币发行公司准备好模具和工人,只等一公布获胜者,就立刻开始制造当选总统的头像银币。
就在人们以为布什胜出时,佛罗里达州最高法院裁决该州重新计票。选举结果晚公布一天,纪念币发行公司就要为随时准备开动的机器、工人多支付一天成本。诺博斐特勒纪念币发行公司的总裁奥格十分着急,他忍不住一遍遍抛着一枚准备发行的新银币。突然,他把银币往桌上一拍:有主意啦!他赶紧叫来设计部的经理,通知车间今夜就开工造币。大家很惊讶:总统都没选出来,怎么印?等到设计图纸拿出来时,大家傻眼了:一枚银币,正反两个头像。奥格举着图纸解释:我们不印总统纪念币,印总统候选人纪念币!
隔天,奥格的公司就抢先推出了8000枚印有两个总统候选人头像的银币。这些特殊的纪念币短短两天就被抢购一空,而其他纪念币发行公司的老板看到这种银币时后悔不已。
遇到困难时,不妨跳出思维定式,换个角度想问题,才能发现新机会。
11月4日是美国大选日。出于公民的责任感,清晨6点投票站一开门,我便来到住所附近的选区投票站投票。没想到和我想法一样,要在上班前投票的人很多。一大早,位于7楼的投票室已人满为患,一楼的大厅也排起了长龙。我耐住性子,站到队伍的结尾。等了10分钟,我的位置还没动,身后却排起了长队。投票站的工作人员不多,楼上楼下没人照应。只听说上面已很拥挤,大家便耐心等待。30分钟过去了,第一批投完票下来的人手里拿着一张谢谢你投票选举的小纸条从电梯中出来,告诉大家上面的人还很多。于是站在最前面的几个人便继续按兵不动,聊天等待。后面的人群则自觉地按顺序从大厅排到外面的人行道上。
我所居住的芝加哥历来是民主党的阵营,而此次民主党候选人奥巴马又来自本城且为伊利诺伊州的参议员,他在此地必然稳操胜券。因此,当我在1小时45分钟后投完票离开时,既没有为投奥巴马一票而创造历史的激动,也没有觉得我的一票有多少实际意义。排队等待时,让我感触更多的是选民的耐心和态度。一位年轻的夫妇这么早就抱着一个看上去不足10天的婴儿等待。当孩子不耐烦地发出咿呀声时,年轻的母亲便轻轻地左右摇摆,让孩子安宁。我身后的一位老人靠着一个4轮助行器站立、行走。当我们终于到了楼上投票室,他却几次谢绝工作人员给他以残疾人优先投票的礼遇,坚持和大家一道排队。我前面的两位梳妆整齐、穿戴正式的黑人妇女虽然对选举的秩序紊乱发出抱怨,但却声称今天她们的首要任务是选举,因此,无论等多久,她们都会完成使命。
当晚为奥巴马开庆祝会的葛兰特公园就在我行走的密西根大道的右侧。通往公园的街道已被路障封锁。虽然会场晚上8时才开放,三五结队的年轻人一大早就抬着大约一平方米大小的平板向会场走去。当我走近他们时才看出上面整齐地排满了巴掌大的奥巴马头像徽章。一年多的竞选活动中,许多人将类似的大、小徽章戴在胸前或别在背包上。这么多徽章排列在一起,我还是第一次见到。触景生情,我不禁联想到文革时毛主席的像章。难以想象,30多年后的今天,我竟在美国的总统大选中再次见到大批像章。
我住的公寓楼就坐落在葛兰特公园的南侧。我回到家里,在电视屏幕上看到葛兰特公园里已人山人海。我打消了去公园的想法,决定在家里通过电视机观看选票统计的报道。随着时间的推移,统计出的选票比率在快速增长,15%,20%奥巴马的比率无论是全民选票还是总统选举人票在许多州均一路领先。当奥巴马的总统选举人票终于超过270票的绝对多数后,人群沸腾了。大约晚上11时,在人们激动的欢呼声和热泪中,奥巴马发表了他的铿锵有力的演讲。他以首位非裔当选美国总统的创举向人们宣布他一路倡导、呼吁的改革将从具有历史意义的今天开始。许多听众和他一起反复吟诵Yes,wecan。(是的,我们能做到。)气氛庄重、感人,气势磅礴。我也不由自主地为之震撼。
次日凌晨当我的手机5点钟自动开机后,第一个映入眼帘的短信是来自法国的一位名叫Sofie的朋友。太棒了。多美的胜利!!!她以法文开头,用三个惊叹号表达她对奥巴马获胜的兴奋。接下来她写道:两年前她住在芝加哥时,一位出租车司机得悉她是法国人,向她提议以美国的总统布什与法国的总统希拉克作交换。我此时的感觉正相反,希望用法国总统萨科齐与奥巴马交换。她向所有的美国朋友表示祝贺。
当天中午和一位美国朋友Donna吃午饭。她兴致勃勃地冲进餐馆,胸前仍戴着奥巴马的像章。对不起,我来晚了,她人未坐定便开口道歉。昨天在葛兰特公园狂欢到太晚,回家后兴奋得无法入眠。我知道她是奥巴马的支持者并积极参与了为他宣传、拉票的活动。实际上,我在芝加哥的所有中年的黑、白女友几乎都是奥巴马的支持者。我昨晚和一位朋友在一起。她上周末给250个居住在俄亥俄州、宾夕法尼亚州和佛罗里达州的选民打电话,呼吁他们出来投奥巴马的一票。这三个上次共和党获胜的州昨天都由红变蓝。她为自己的贡献兴奋不已,我也为她感到骄傲。是啊,奥巴马的获胜不仅反映了美国多数人寻求变革的愿望、人们对多少个世纪延续下来的种族歧视的跨越,也显示了平民百姓的投票选举的力量和作用。
我被朋友的情绪和从我做起的精神所感染。美国人的乐观、对个人力量的自信以及对民选的推崇和投入向我展示了一个民族和国家的活力和希望。我发现自己的漠然已被一种有机会见证、创造历史变革的冲动和兴奋所替代。
2007年11月,当选美国弗吉尼亚参议员的卡普彼得森当众展示了自己在竞选中被磨破的鞋底。这个带着破洞的鞋底,向人们展示了美国议员的工作方式和态度除了在议会开会,其余时间都是在与选民打交道。
为了走访选民,竟把鞋底磨穿,美国议员为什么会有如此高的履职热情呢?原来,美国众议院的议员是两年改选一次,参议院议员是每六年改选一次,并且都通过直接选举选出,因此,在选区接待选民、走访选民、为选民办事成为议员的一项大事,选民遇到问题也会想到向议员反映。这种沟通既能帮助议员了解民情,也能起到监督议员履行职能的作用,在与议员的接触中,选民将根据议员解决问题的能力以及自己的满意度决定是否在下次选举时还投他一票。
在美国,除了议员竞选,总统竞选中更不乏鞋底的影子。1953年,一幅名为《艾德雷鞋底洞穿》的新闻照片获得了当年的普利策新闻摄影奖。而艾德雷,就是1952年的总统候选人。这一年的总统竞选是在二战英雄怀特艾森豪威尔和伊利诺伊州州长艾德雷斯蒂文斯之间展开的。艾森豪威尔将军有着非常完美的军人记录;而斯蒂文斯是一位有先见之明的人,以其正直、能干和睿智而著称。为了赢得支持,两位候选人夜以继日地在全国各州走访选民,举行集会,以争取选票。在当年9月2日的一个竞选集会上,记者比尔加拉格尔和斯蒂文斯一起待在主席台上,当时艾德雷正坐在沙发上专注地翻阅着演讲稿,并随意跷起二郎腿。此时,正蹲在他前方的加拉格尔看见了他的整个皮鞋鞋底鞋底有个大洞!立刻,加拉格尔调好焦距,捕捉到了这个平常根本不可能见到的画面。照片《艾德雷鞋底洞穿》一经刊发,马上拨动了万千美国选民的心弦,因为这个带着破洞的鞋底,真切展示了这位总统候选人朴素、务实、亲民的作风。虽然后来斯蒂文斯竞选失败,但这个鞋底却成了美国民主选举的象征。
无独有偶,在美国首位黑人总统奥巴马的竞选细节中,也有鞋底的画面。在奥巴马选举过程中,美国《时代》周刊摄影记者卡莉谢尔一直在对他进行着跟踪拍摄,2008年3月,罗得岛州进行总统初选,当时奥巴马正在一间储藏室里跷着脚看文件,这时卡莉偶然看到了奥巴马的鞋底上竟有两个圆圆的洞,卡莉立即按下了快门。奥巴马问她是否拍到了他的鞋底。卡莉说是的,然后奥巴马告诉她:其实在一年前开始竞选的时候,他已经为这双鞋换过一次底了。
一直以来,关于美国的选举和民主,我们的思维早已被打满了马克吐温在《竞选州长》中描述的印记:为了当选,竞争对手之间互相攻击、诽谤、谩骂,甚至无所不用。但是当我们客观地看待美国近些年来的选举,则会发现许多真实动人、值得肯定的东西:候选人要不分昼夜地奔波劳碌亲力亲为;随时倾听、记录选民的意见;在选民面前要一直面带微笑;和选民握手握到手掌酸痛;向选民陈述自己的竞选理念时连声音也讲到沙哑;走访选民要走到鞋底出洞。
也许,要想了解一名美国候选人,为赢得选举需要付出多大的代价,他们的鞋底应该是一个不错的答案。
王龟从美国旦腾大学太阳系毕业以后,开始制造太阳,用了一年的时间,他终于完成了第一个太阳的制造。
一个大风的天气他把太阳用线给拴起来,然后用打火机给点着了,像放风筝一样的放上了天,从此以后天上就有两个太阳。
后来玉皇大帝觉得天上比以前热了不少,就给太阳公公打电话,问是怎么回事,太阳公公说,也不知道从哪里来了个野太阳。玉帝问这个新来的是个男的女的,太阳说是男的,玉帝和太阳的关系不错,因为太阳打麻将的技术很烂,经常输给他。
玉帝就说男的就让他滚蛋吧。太阳都打了无数年光棍了,还没娶个老婆,然后在来个男的,那就更不可能了。
太阳接到了御旨,就跟王龟制造的那个太阳说:“玉帝让你滚蛋。”
新太阳也很狂妄,不尿旧太阳道:“爷就不走你能把爷怎么着,这天这么大也不是你家的。”
旧太阳想了想说:“你不走也可以,但是必须要到韩国做个变性手术,变成女的,然后咱两结婚。”
“也就算变成女的也不嫁给你啊,你都是好几十亿岁的老头了,爷还是小姑娘呢。”新太阳嘲笑道。
旧太阳气的牙都掉了立即给玉帝打电话说新太阳是黑社会,而且还准备变性在天庭开个青楼。
玉帝一听要开青楼很高兴,可是这黑社会就。。。。。。
他和太阳的对话让王母听到了,王母说开青楼也不可以,赶紧让那个新太阳走人。玉帝再次命令新太阳挪窝,如果实在是没地方去的话,天庭的公厕还缺个路灯,晚上上厕所不方便,可以考虑招聘他当个厕所的所长。
新太阳看了看厕所所长的委任状死活也不去,说官太小他要当弼马温。玉帝说弼马温已经让孙悟空当了,等到孙悟空退休了可以让他接任。
新太阳一想孙悟空能活一万来岁,什么时候才退休呢,说现在就要当。玉帝一看他敢威胁皇帝,就说你先回去吧,让我考虑考虑。
新太阳以为有戏就回去了,谁曾想玉帝早就想弄死他了。他前脚一走,玉帝就找来自己的闺蜜嫦娥,让嫦娥的男朋友后羿把这个太阳给射下去。
后羿从月亮瞄准,一箭射向新太阳,结果射偏了,射到了玉帝的屁股,玉帝以故意杀神罪要弄死他。
嫦娥赶紧求情,给玉帝跳了一曲艳舞这次平息了玉帝的怒气。玉帝戴上安全帽,穿防射衣之后再次命令后羿把新太阳给射下来。
后羿这次不敢大意,让他的日本表弟厚颜无耻,坐在箭上指挥方向然后就连人带箭一起射出去了。
这次方向是对了,可是箭却被新太阳用手给接住了,新太阳要弄死厚颜无耻,厚颜无此是东京大学瞎话系毕业的,说起瞎话来那是滴水不漏。他说他本来带了一个美女过来准备给新太阳做媳妇可谁知道被隔壁老王给抢了。
新太阳气得够呛,要找老王拼命,厚颜无耻又说老王和美女大战五百回合已经爽死了。
新太阳一听自己的女朋友被人给侮辱了,而且仇人还爽死了,连仇恨都没法报,吐了一百多吨血死了。
新太阳死后,王龟看到自己那个太阳消失了,又放了一个,玉皇大帝发现了以后,问公的母的,太阳说公的,玉帝又命令后羿射下来。
后羿于是又把这个太阳很快给射下来了。
王龟一看自己的太阳又消失了,这次他一鼓作气放了一百来个太阳。
天上那个热啊!!!!!!!!!
玉帝每天吃一千多根冰糕,给自己的宫殿里安装了一万来台空调,还是中了一百来回暑,尿出来的尿都是一百多度。
玉帝一分钟也受不了了,大叫快请如来佛主。
如来本来坐着飞机来的,可是飞到半路飞机给晒化了,他只好步行过来了。路上带的一卡车冰镇啤酒都喝完了还是热。
如来到了凌霄宝殿先是直奔理发店把自己的一头卷发给剃了,成了光头,后来又买了一个大裤衩子换上,光着膀子去见玉帝。
玉帝远看光头强近看花和尚,走到跟前了才看清感情是如来。不问原因玉帝也知道是怎么回事。两人商量起了,这一百来哥太阳到底是哪里来的。
如来让玉帝调监控看看是谁闲的没事做太阳玩,这一调就看见了王龟正在做太阳。
玉帝立即让雷公劈了这个家伙。雷公做了一个大的惊天雷,从天上就给踹了下去,把王龟给炸成了粉末。
王龟变成鬼以后下了地狱,阎王奉玉帝的命令把他给下油锅,王龟说,老阎头你傻啊,我会做太阳,如果你不杀我,我做更多的太阳把玉帝和如来都热死,到时候你就是玉帝我就是如来。
阎王说这是个好办法自己临老了也当几天玉皇大帝,就悄悄地把王龟给放了。王龟又做了一百个太阳,都放到了天上。同时阎王给玉帝写了封信造反了。
如来和玉帝一看天庭已经岌岌可危了,急中生智,想到了这天上的太阳都是公的,没有母的,都缺媳妇 如果给他们每人一个媳妇,他们就会收了火焰。
玉帝把凡有闺女的神仙都叫来,让他们的女儿嫁给这些太阳,这些神到了这个时候也顾不上有意见了都同意,于是每个太阳都分到了一个美女然后收了光芒,被招安了。
玉帝发天兵十万,灭了阎王和王龟。
后来这些投降的太阳也被玉帝给集体杀了。
这些太阳都变成了鬼要找玉帝报仇,玉帝从此没有了好日子。
他吃饭的时候,手里的馒头会突然变成鬼,上厕所的时候马桶也会一下子变成鬼,就连和老婆睡觉的时候老婆也会变成鬼。
长此以往他就神经了。
众神一看他已经不适合再领导天界了,就准备再选一个皇帝。
后来大家一致选举屎神作玉皇大帝,原因是这个神一贯低调,默默地用大便滋养着蟠桃园,这才让众神有长生不老的大桃子吃,他的功劳最大。。。。。。
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2007年11月,当选美国弗吉尼亚参议员的卡普彼得森当众展示了自己在竞选中被磨破的鞋底。这个带着破洞的鞋底,向人们展示了美国议员的工作方式和态度除了在议会开会,其余时间都是在与选民打交道。
为了走访选民,竟把鞋底磨穿,美国议员为什么会有如此高的履职热情呢?原来,美国众议院的议员是两年改选一次,参议院议员是每六年改选一次,并且都通过直接选举选出,因此,在选区接待选民、走访选民、为选民办事成为议员的一项大事,选民遇到问题也会想到向议员反映。这种沟通既能帮助议员了解民情,也能起到监督议员履行职能的作用,在与议员的接触中,选民将根据议员解决问题的能力以及自己的满意度决定是否在下次选举时还投他一票。
在美国,除了议员竞选,总统竞选中更不乏鞋底的影子。1953年,一幅名为《艾德雷鞋底洞穿》的新闻照片获得了当年的普利策新闻摄影奖。而艾德雷,就是1952年的总统候选人。这一年的总统竞选是在二战英雄怀特艾森豪威尔和伊利诺伊州州长艾德雷斯蒂文斯之间展开的。艾森豪威尔将军有着非常完美的军人记录;而斯蒂文斯是一位有先见之明的人,以其正直、能干和睿智而著称。为了赢得支持,两位候选人夜以继日地在全国各州走访选民,举行集会,以争取选票。在当年9月2日的一个竞选集会上,记者比尔加拉格尔和斯蒂文斯一起待在主席台上,当时艾德雷正坐在沙发上专注地翻阅着演讲稿,并随意跷起二郎腿。此时,正蹲在他前方的加拉格尔看见了他的整个皮鞋鞋底鞋底有个大洞!立刻,加拉格尔调好焦距,捕捉到了这个平常根本不可能见到的画面。照片《艾德雷鞋底洞穿》一经刊发,马上拨动了万千美国选民的心弦,因为这个带着破洞的鞋底,真切展示了这位总统候选人朴素、务实、亲民的作风。虽然后来斯蒂文斯竞选失败,但这个鞋底却成了美国民主选举的象征。
无独有偶,在美国首位黑人总统奥巴马的竞选细节中,也有鞋底的画面。在奥巴马选举过程中,美国《时代》周刊摄影记者卡莉谢尔一直在对他进行着跟踪拍摄,2008年3月,罗得岛州进行总统初选,当时奥巴马正在一间储藏室里跷着脚看文件,这时卡莉偶然看到了奥巴马的鞋底上竟有两个圆圆的洞,卡莉立即按下了快门。奥巴马问她是否拍到了他的鞋底。卡莉说是的,然后奥巴马告诉她:其实在一年前开始竞选的时候,他已经为这双鞋换过一次底了。
一直以来,关于美国的选举和民主,我们的思维早已被打满了马克吐温在《竞选州长》中描述的印记:为了当选,竞争对手之间互相攻击、诽谤、谩骂,甚至无所不用。但是当我们客观地看待美国近些年来的选举,则会发现许多真实动人、值得肯定的东西:候选人要不分昼夜地奔波劳碌亲力亲为;随时倾听、记录选民的意见;在选民面前要一直面带微笑;和选民握手握到手掌酸痛;向选民陈述自己的竞选理念时连声音也讲到沙哑;走访选民要走到鞋底出洞。
也许,要想了解一名美国候选人,为赢得选举需要付出多大的代价,他们的鞋底应该是一个不错的答案。
2007年11月,当选美国弗吉尼亚参议员的卡普彼得森当众展示了自己在竞选中被磨破的鞋底。这个带着破洞的鞋底,向人们展示了美国议员的工作方式和态度除了在议会开会,其余时间都是在与选民打交道。
为了走访选民,竟把鞋底磨穿,美国议员为什么会有如此高的履职热情呢?原来,美国众议院的议员是两年改选一次,参议院议员是每六年改选一次,并且都通过直接选举选出,因此,在选区接待选民、走访选民、为选民办事成为议员的一项大事,选民遇到问题也会想到向议员反映。这种沟通既能帮助议员了解民情,也能起到监督议员履行职能的作用,在与议员的接触中,选民将根据议员解决问题的能力以及自己的满意度决定是否在下次选举时还投他一票。
在美国,除了议员竞选,总统竞选中更不乏鞋底的影子。1953年,一幅名为《艾德雷鞋底洞穿》的新闻照片获得了当年的普利策新闻摄影奖。而艾德雷,就是1952年的总统候选人。这一年的总统竞选是在二战英雄怀特艾森豪威尔和伊利诺伊州州长艾德雷斯蒂文斯之间展开的。艾森豪威尔将军有着非常完美的军人记录;而斯蒂文斯是一位有先见之明的人,以其正直、能干和睿智而著称。为了赢得支持,两位候选人夜以继日地在全国各州走访选民,举行集会,以争取选票。在当年9月2日的一个竞选集会上,记者比尔加拉格尔和斯蒂文斯一起待在主席台上,当时艾德雷正坐在沙发上专注地翻阅着演讲稿,并随意跷起二郎腿。此时,正蹲在他前方的加拉格尔看见了他的整个皮鞋鞋底鞋底有个大洞!立刻,加拉格尔调好焦距,捕捉到了这个平常根本不可能见到的画面。照片《艾德雷鞋底洞穿》一经刊发,马上拨动了万千美国选民的心弦,因为这个带着破洞的鞋底,真切展示了这位总统候选人朴素、务实、亲民的作风。虽然后来斯蒂文斯竞选失败,但这个鞋底却成了美国民主选举的象征。
无独有偶,在美国首位黑人总统奥巴马的竞选细节中,也有鞋底的画面。在奥巴马选举过程中,美国《时代》周刊摄影记者卡莉谢尔一直在对他进行着跟踪拍摄,2008年3月,罗得岛州进行总统初选,当时奥巴马正在一间储藏室里跷着脚看文件,这时卡莉偶然看到了奥巴马的鞋底上竟有两个圆圆的洞,卡莉立即按下了快门。奥巴马问她是否拍到了他的鞋底。卡莉说是的,然后奥巴马告诉她:其实在一年前开始竞选的时候,他已经为这双鞋换过一次底了。
一直以来,关于美国的选举和民主,我们的思维早已被打满了马克吐温在《竞选州长》中描述的印记:为了当选,竞争对手之间互相攻击、诽谤、谩骂,甚至无所不用。但是当我们客观地看待美国近些年来的选举,则会发现许多真实动人、值得肯定的东西:候选人要不分昼夜地奔波劳碌亲力亲为;随时倾听、记录选民的意见;在选民面前要一直面带微笑;和选民握手握到手掌酸痛;向选民陈述自己的竞选理念时连声音也讲到沙哑;走访选民要走到鞋底出洞。
也许,要想了解一名美国候选人,为赢得选举需要付出多大的代价,他们的鞋底应该是一个不错的答案。